네이버상위노출대행 경주 낭산 동북쪽에 있었던 이 절터에 있는 이 탑은 전형적인 신라 삼층석탑이다. 바닥돌의 각 면마다 2개씩 안기둥을 새기고 몸돌과 지붕돌은 각각 하나의 돌로 만들었다. 지붕돌 밑면에 5단의 받침을 두었고, 꼭대기에는 머리 장식의 받침돌인 노반露盤만 남아 있다.글자를 새기거나 적은 유물은 절터에 대한 궁금증을 자아낸다. 전 황복사 터에서는 'ㅁ奉ㅁ', 'ㅁ敎'와 'ㅁ神', '窮', '眞'이 새겨진 비석 조각이 수습되었다. 현재 절터에는 2기의 귀부가 남아있고, 비각 터로 추정되는 곳도 확인됨에 따라 이 비석의 조각들과의 연관성을 생각해 볼 수 있다. '佛前'명 그릇 조각에는 가로 세로로 칸을 내어 글자를 새겨넣었다. '앞'을 가리키는 '前'자와 무언가를 담는 용도라는 점을 볼 때, 불상 앞에 두거나 불단에서 사용하는 불교 의식용 그릇이었을 것으로 추정된다. 그외 '鄭(禪)元寺', '仁伯寺' 등 사찰 이름이 새겨진 기와도 발견되었다.'반원모양 금동장식들은 안쪽에 큰 촉이 있어 나무로 된 건축물이나 가구 등에 고정시켰던 것으로 보인다. 불꽃모양 금동장식은 작고 둥근 난간 위에 부착했던 것으로 추정된다. 청동으로 만든 장식은 뒷면 위아래에 각각 촉이 달려 있는데, 이와 흡사한 형태의 유물이 황룡사 터에서도 출토되어 주목된다. 이외에도 발이 세 발 달린 청동 솥, 청동그릇, 청자병, 녹유벼루 등 생활과 직접적으로 관련된 유물이 건물터에서 발견되었다.공예품은 기능과 장식의 양면을 조화시켜 일상생활에서 실용적이면서 예술적인 가치가 있게 만든 물품을 말한다. 특히 절터에서 발견되는 공예품들은 불교의식과 신앙생활에 사용하였던 것으로 당시 공예 기술의 절정을 보여준다. 전 황복사 터에서도 다양한 장식품과 생활용품들이 출토되었다. 사찰 건출물 내 외부를 아름답게 장엄하고, 거처하는 스님들이 사용한 생활용품이었을 것으로 추정된다.#전傳황복사터#국립경주박물관#특별공개전시#신라천년보고#출토신자료(재) 성림문화재연구원은 「경주 낭산일원(사적 제163호)」 정비 사업의 일환으로 2016년 6월부터 2021년 4월까지 5차에 걸쳐 전 황복사 터를 발굴 조사하였다. 지금까지의 조사 결과 건물터, 담장, 배수로, 회랑, 연못, 도로 등의 유구와 불교조각, 명문자료, 공예품 등 2700여점의 유물이 확인되었다. 출토 유규와 유물에 대한 정리가 현재 진행 중이고, 절터 전체에 대한 발굴조사는 아직 끝나지 않았다.삼층석탑에서 나온 사리 갖춤#화불#金銅化佛Nirmana Buddhas, 통일신라~고려병 靑瓷甁 Bottle, 송宋연꽃모양 뚜껑 蓮花形蠟石蓋 Lotus-shape Lid, 통일신라전 황복사 터 傳 皇福寺址주요 성과를 소개하자면, 우선 조사 지역의 북쪽 경계에서 구조적으로 튼튼하고 잘 만들어진 도로가 발견되었다. 신라 왕경 내에서는 월성을 중심으로 너비 23m의 남북대로, 너비 15.5m의 동서대로가 확인되었다. 이 도로는 너비 16~17m로 황룡사 터에서 이어지는 것으로 추정된다.특이한 형태의 건물터도 확인되었다. 여기에서는 십이지신상이 새겨진 면석을 기단석으로 사용했으며, 한쪽 면에 돌로 큰 단을 만든 후 전면 중앙에 돌계단을 설치하고 내부에 회랑을 두었다. 이는 현재까지 경주 지역에서는 다른 사례를 찾아볼 수 없는 형식이다. 절터 내 삼층 석탑에서 발견된 금동사리함에 '종묘성령선원가람宗묘聖靈禪院伽藍'이라는 내용이 새겨져 있어, 왕실의 종묘에 대한 추복追福적 기능과 왕실사원의 역할을 한 건물로 추정된다.- 1차 발굴 조사 -신장#神將像浮彫Guardian, 통일신라국립경주박물관 신라천년보고 2021년 특별공개전시글씨가 새겨진 비석 조각Newly Excavated Artifacts from a Temple Site known as Hwangboksa금동사리함/금동사리함 뚜껑 안쪽에 새겨진 글자, 신라 706년경, 국립중앙박물관 (사진)'上早(軍)寺迎詔(談)沙弥卄一年'이라고 쓴 목간 木簡 Wooden Tablet, 통일신라경상북도 경주시 일정로 186 국립경주박물관출처: 국립경주박물관전 황복사 터 출토 불교조각가을 나들이와 함께 본 전 황복사 터의 출토 유물들이었다.- 4차 발굴 조사 -'황복사皇福寺'가 씌여진 기와조각 (탁본 사진)우리는 살면서 행복幸福을 바라고, 죽은 사람을 위해 명복冥福을 빌며, 새해 덕담으로 '복'을 빌어 인사를 나눈다. '복'은 그만큼 우리 삶과 가깝게 맞닿아 있다. '복'을 바라는 마음은 예나 지금이나 다르지 않았을 것이다. 옛사람들이 바랐던 '복'은 '황복사'라는 절 이름에서 잘 나타나며, 절터 내 삼층석탑에서 발견된 사리갖춤에서도 확인된다.금동불입상은 10cm 내외의 소형으로, 모두 7점이 발견되었다. 소형 불상은 가지고 다니면서 장소에 구애받지 않고 예배하기에 안성맞춤으로 개인적인 예배 활동에 사용되었을 것이다. 또한 이동이 쉬워 부처의 가르침을 다른 이에게 전할 때나 불상의 새로운 도상과 양식을 전파하는 데 중요한 역할을 하였다.전 황복사 터 출토 공예품용얼굴무늬 기와#龍面瓦Roo Tile with Dragon-mas Design, 통일신라돌에 새겨진 신장상은 갑옷을 입고 있는 무장武將의 모습이다. '악귀'라고 불리는 '생령生靈'을 깔고 앉아 있는 것으로 추정된다. 신장상의 옷자락은 유려한 곡선을 그리며 생동감 있게 표현되었다.'인백사仁伯寺'와 '奉'이 새새겨진 비석 조각지금까지 5차에 걸친 정밀 발굴조사로 다수의 금동불입상을 포함한 불교조각, 명문자료, 공예품 등 2700여 점의 유물이 발견되었다. 또한 건물터, 담장, 배수로, 회랑, 연못, 도로 등의 유구

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